Posljednjih godina vjenčanja domorodačkih emirata postala su predmet bliskog interesa Vlade UAE. NAVEDENO JE DIREKTAN UTJECAJ NA STANOVNIŠTVO I DOBRO BIJELO DRŽAVE.
Vjenčanje u arapskom svijetu najveći je praznik. U tradicionalnom društvu to nije samo registracija nove "ćelije" od strane para zaljubljenih - ovo je trenutak, spajanje dvije velike obitelji. A na Istoku je uobičajeno da mu se prilazi s dužnom pažnjom. Sada se arapski običaji maštovito isprepliću s modernim svjetskim trendovima i razlikuju se ovisno o zemlji, lokalitetu (gradskom ili ruralnom), obitelji. I u UAE - također iz emirata i plemena.
Islamski kanon
Bračnoj zajednici bilo je suđeno da igra važnu ulogu u podrijetlu islama. Ovo je prvi brak proroka Muhameda sa ženom po imenu Khadija, čija povijest može pobiti mnoge stereotipe. Khadija je bila u braku dva puta, postala bogata žena, samostalno je vodila posao slanjem trgovačkih karavana. Unajmivši Muhameda za svoj posao, ona je, unatoč prigovorima svog oca, i sama mu ponudila ponudu. Prema legendi, u vrijeme vjenčanja koje je imalo 40 godina, njemu je bilo svega 25. Upravo je moralna i materijalna pomoć Khadije, koja je odmah povjerovala u proročanstvo svoga supruga, olakšala Muhammedovu misiju u Meki, a njena smrt bila je jedan od razloga zašto se proročica morala preseliti u Medinu ...
Danas su bračna i obiteljska pitanja jedno od najrazvijenijih područja islamskog prava. Stoga se muslimanka ne može istovremeno ženiti s više od četiri žene (iznimka je napravljena samo za proroka). Muž bi trebao tretirati supruge s istom pažnjom. Na primjer, dodijeliti svaku zasebnu sobu, osigurati hranu i odjeću ne gore nego u roditeljskom domu.
Kur'an upozorava: ako se muškarac boji biti nepravedan, tada bi trebao imati samo jednu ženu. Prema jednoj od vjerskih škola, muslimanka se može udati za kršćanku ili židovku, ali obično od mladenke zahtijeva prihvaćanje islama. Muslimanka se može udati samo za zajednicu religioznika.
Koran zabranjuje savezništvo s nekim bliskim rođacima, na primjer, ne možete se oženiti dvije sestre. Međutim, u mnogim arapskim zemljama najzavidljivija stranka je Bint Alamm, kći očinskog ujaka.
Jedan od najvažnijih elemenata braka je mahr, imovina koju budući muž dodjeljuje svojoj ženi. Primit će ga u slučaju razvoda na inicijativu supruga (talak) ili udovstva. Makhr može biti novac, nakit, predmeti za svakodnevnu upotrebu, odjeća, torbe, parfemi ... Veličinu makhera dogovaraju obitelji na zaruku (hitba) i navode u bračnom ugovoru. A sam mahr je u prisustvu imama ili bilježnika. Neblagovremeno plaćanje mahra ženi daje pravo na uvjetni razvod (fakh). Mahr se ne može poistovjetiti s kalym: za razliku od otkupnine, „plaćanje“ za ženu svojoj obitelji prije svega je instrument zaštite ženskih prava.
Prema islamskom zakonu, ako mladenka stupi u prvi brak, tada otac ili skrbnik daju pristanak za nju, tijekom opetovanih brakova žena je potpuno neovisna. Razvod mogu pokrenuti i suprug i žena. Muž može primijeniti formulu „talak“ („otpuštanje“), a onda supruga drži mahr. Nakon razvoda, dodijeljeno je razdoblje idde (apstinencije) kako bi se otkrilo je li žena trudna. Supruga može započeti razvod (nacin) ili raskinuti uniju dogovorom sa suprugom. Ponekad se brak završi međusobnim psovkama (vinom) o mogućoj izdaji, tada žena gubi svoju mahru, a muškarac ima pravo ne prepoznati dijete rođeno za vrijeme idda.
Zanimljiv oblik odnosa je privremeni ugovorni brak, takozvana muta (zadovoljstvo, predmet užitka, - komentar autora). Muta može trajati 99 godina, ili možda jedan dan! Osigurava se uzdržavanje supruge umjesto makhre i naknada pri razvodu. U predislamskoj Arabiji mute su bile uobičajene, ali u naše vrijeme to je dopušteno samo za većinu šiita.
Vanbračni poslovi su Božje djelo. Za razliku od zločina nad nekom osobom (čak i ubojstva), čija se kazna može ublažiti po nalogu žrtve ili njegove obitelji, Allah nema oproštenja za preljub. Oženjene će osobe biti kamenovane ako je jedan od zločinaca samac - stotinu udaraca bičem ili palicom (udarci, usput, primjenjeni su tako da se unutarnji organi ne oštete). Važno je da tužilaštvo zahtijeva četiri poštena svjedoka koji su bili svjedoci gnusnog čina izravno ...
Tako je slučaj Mugira ibn Šube, jednog od suradnika proroka, koji je imao istaknutu ulogu u osvajanju Iraka, stekao veliku slavu u islamskoj povijesti. Veliki poznavatelj lijepog spola, koji je u 300 braka legalno oženjen, u Basri je našao bračnu strast. I počeo ju je redovito posjećivati. Dobrovoljci nisu bili spori da o tome prijave kalifu Umaru. Nije htio klevetati Mugiru, ali nije mogao spriječiti činjenicu preljuba. O slučaju su odlučila četiri svjedoka. Trojica su doslovno naslikala skandalozan prizor, ali četvrti, Ziad, pokazao je diplomaciju i izjavio da nikada nije vidio relevantne detalje. Kao rezultat toga, lažni svjedoci bili su jednostavno izrezbareni.
Međutim, ne može se zamisliti povijest islamskih društava kao potpuno patrijarhalna ili određena strogim vjerskim zabranama. Dovoljno je prisjetiti se uloge harema u Osmanskom carstvu i imena velikih supruga vladara ... Na primjer, Khayzuran, koja je od bivšeg roba i majka dvojice nasljednika, postala supruga halifa Al Mahdija, uključujući i velikog Haruna Al Rashida. Ili Zubeidi, supružnici Harun i majka njegova nasljednika. I naravno, legendarna Alexandra Anastasia Lisowska - draga i supružnici osmanskog sultana Sulejmana Veličanstvenog.
Često se naglašavalo da je književnost u islamskim zemljama neozbiljna. Razigrano ime djela jednog srednjovjekovnog autora govori za sebe: „Preljuba i njegove radosti“ ...
Emirate vjenčanje danas
Put do vjenčanja autohtonih emirata koji su punoljetni (18 godina na mjesečevom i oko 17 i pol godina po solarnom kalendaru) prilično je dug. Većina se brakova i dalje zaključuje sporazumom obitelji, iako ne iz prisile. Ako mladić ili njegova rodbina imaju na umu vrijedan par, prvi korak je "raspitivanje" o djevojčinoj obitelji i njenom socijalnom statusu. Najčešće se prednost daje mladenci iz mladoženjinog plemena.
Prve su se susrele žene - članice obje obitelji. Ponekad je i sam budući mladoženja prisutan na tim sastancima: ovdje može razgovarati s mladenkom i napokon odlučiti odgovaraju li jedno drugom. Zatim slijedi sastanak muške polovice obitelji. Sada u kući mladenke Tijekom ovog sastanka glava mladoženjine obitelji formalno traži ruke djevojčice, a glava nevjeste u obitelji se slaže. Potom se obitelji odlučuju na mahru i prihvaćaju poslastice. Sada žene mogu razgovarati o detaljima, na primjer, o držanju milhija (formalni brak u skladu sa šerijatom), kupnji prstenova (dibleta) za zaruke i vjenčanja, organiziranju proslava, specifičnom sadržaju mahre ...
Slijedi angažman. Obično se odvija u kući mladenke: budući supružnici razmjenjuju prstenove u nazočnosti bliskih rođaka. U isto vrijeme (ili dan prije vjenčanja) može se dogoditi kilometar. Bračni savez registriran je na šerijatskom sudu, a neke obitelji pozivaju suca u nevjeste kuću. Na ceremoniji bi trebali biti predstavnici mladenki - moraju biti prisutni otac mladenke i još dva muslimanska svjedoka. U Emiratima se milha najčešće drži u odvojenim sobama za muškarce i žene dviju obitelji, a između njih mogu se kretati samo vjerski šeik i djeca mlađa od osam godina.
Sudac čita citate iz Kurana, mladenci i glava mladenke obitelji ponavljaju vjenčane zavjete. Šeik se može obratiti mladenci nekoliko puta dugim govorom, a ona se slaže: kaže se da će tokom šiitske ceremonije za šiite, neki suci ponoviti žalbu mladenci 40 puta! Pojedinosti predbračnog sporazuma i mahr ovjereni su za usklađenost sa šerijatom. Sva rodbina pozdravlja mladenke glasnim uzvicima. Konačno je savez mladenke i mladoženje službeno odobren, oni mogu ostati zajedno. Ali prije glavne ceremonije vjenčanja i punog braka preostaje još nekoliko koraka.
Ponekad, uoči vjenčanja, u kući mladenke organizira se praznik, na kojem obitelj mladoženje mladenku daruje nakit, a budući muž to stavlja na pjesmu i plesove rodbine. Ali događa se da se pokloni od rodbine mladoženje nose na mladenci upravo tijekom svadbene gozbe. Uoči proslave, darove daju drugi gosti vjenčanja. A u nekim arapskim zemljama darovi gostiju se uopće daju tijekom cijelog "Mubaraka" - mjeseca koji slijedi nakon meda.
Jedno od omiljenih slavlja koje prije vjenčanja organizira većina emirata, kao i stanovnici Perzijskog zaljeva, Egipta i Sudana, je takozvana "noć kane" ("laylat alkhinna"). Glavni događaj ove zabave na Bliskom istoku, na kojoj mladenka okuplja rodbinu i prijatelje, jest primjena tradicionalnih uzoraka od kane na ruke i noge žena.
Profesionalna majstorica mladenku ukrašava posebnim alatom konusnog oblika, koristeći najpopularnije motive - cvijeće i leptire. Ponekad, prije vjenčanja, djevojčici se također daje depilacija na tradicionalan način.
Na festivalu organiziraju trbušni ples u kojem sudjeluju žene od malih do velikih u odgovarajućim haljinama. Atmosferi daju tradicionalni okus uz pomoć jastuka, šatora, arapske odjeće, tamjana, poklona dijele se svim sudionicima. Ponekad pozivaju paliste, vedere, pa čak i DJ-e. Obično se u noći kane mladenkin miraz prenosi s roditelja u njen novi dom. Upravo te večeri tamo se često priređuje skromna "momačka zabava". Neki parovi vole slaviti i prvi ramazan koji su proveli zajedno nakon zaruka.
Napokon, dolazi vrhunac - sama proslava vjenčanja. Vjenčanja u arapskim zemljama su miješana i odvojena za muškarce i žene. U Emiratima je druga vrsta uobičajena. Muškarci priređuju svečanu zabavu, ali žene organiziraju najživopisniju proslavu. Šetnje traju i do dva do tri dana, ponekad s znatnim prekidima, na primjer, za deset dana.
Emirates vole događaje velikih razmjera i, naravno, nisu ograničeni na skromnu Zaffa ceremoniju (na arapskom jeziku postoji čak i poseban glagol "Zaffa" - "svečano odvesti mladenku do mladoženje"). Proces se slavi u velikoj mjeri - kod kuće, u hotelima i posebnim sobama, nudeći usluge vjenčanja u izobilju u obilju u arapskim zemljama. Ponekad se ceremonije održavaju u tradicionalnim šatorima. Pozivnice se šalju svim gostima u ime muškaraca - glava dviju obitelji.
Sama proslava tradicionalno započinje odgodom kako bi se gosti (a posebno gosti) mogli okupiti. Na „ženski“ dan, prilični spol demonstrira sjaj večernjih haljina Jumeirah Beach Hotel i nakita. Najčešće - od modernih zapadnih couturiera. Neudani ljudi su posebno revnosni. Haljine su im ponekad pretjerano iskrene. A djevojke se oblače za neupadljive sjedeće dame - u pravilu članove novopečenih obitelji, koje svojim sinovima i nećacima osiguravaju vrijedne zabave na tuđim vjenčanjima. Dakle, za nevjenčane na arapskom vjenčanju, glavna stvar nije blagovarani buket mladenke (iako je tradicija hvatanja buketa našla svoj put i u UAE), već odobravajuće recenzije starijih tetka.
Usput, mladenka se može pojaviti u javnosti tek sredinom večeri. Nakon što je dovoljno lepršala u raskošnoj vjenčanici (klasična haljina mladenke), ona se smjestila na posebnom "prijestolju" - "jackpotu", na kojem sjedi čitav praznik, izazivajući divne poglede gostiju i djevojaka. Iako se mnoge imućne obitelji ne ograničavaju na prijestolje i uređuju podijume za pravu vjenčanu modnu reviju. Ali najpopularnija zabava je ples. Ponekad na vjenčanjima žene simbolično "tuguju" zbog gubitka prijatelja koji su postali sretne supruge. Fotografiranje na većini Emiratskih vjenčanja zabranjeno je u skladu s islamskim zakonom. Međutim, glazba se, usprkos dvostrukom stavu revnosnih pobožnosti prema njoj, široko koristila među emiratima. Sviraju se arapska i zapadna glazba.
Na ulazu gosti mogu se mirisati arapskim parfemima. U ovom su slučaju oštre orijentalne arome, zajedno s mirisom posebnih štapića za pušenje (bahur) impregnirani u cijeloj sobi. Često je soba ukrašena modernim cvjetnim aranžmanima.
Obilje hrane glavni je znak tradicionalnog gostoprimstva, demonstracija velikodušnosti i bogatstva. U početku se gosti, u skladu s islamskim standardima, osvježavaju uz pomoć bezalkoholnih pića - vode aromatiziranih raznih vrsta. Također poslužuju čaj od mente i kavu s kardamomom. Na vjenčanju uvijek kuhaju nekoliko tradicionalnih jela. Prije svega, haris (mješavina mesa i pšeničnih žitarica koje dugo pirjaju dok glatko), makhbus i biryani (meso, riba ili piletina na jastuku začinjene riže), kao i razni kebabi. Bogate obitelji mogu priuštiti legendarno Emirati jelo od Husija - cijelu pečenu devu u koju se stavljaju ovca, nekoliko desetaka pilića, riba, jaja i riža.
Konačno, kad se tanjurići postepeno prazne, približava se trenutak mladoženja (prije toga, žene obično stavljaju prekrivače). Pojavljuje se u tradicionalnoj odjeći (sudu) svečanim zlatnim vezom ili u europskom kostimu. Često u pratnji glazbene skupine. Posebno mjesto pripada posve univerzalnoj tradiciji - mladenka i mladoženja zajedno režu ogromnu svadbenu tortu - ponekad je režu tradicionalnim arapskim mačevima. Mladi velikodušno tretiraju jedno drugo kao znak obostrane brige. Gosti se izmjenjuju i čestitaju bračnom paru, a zatim svi odlaze ili se nastavljaju zabavljati, čak i nakon što mladenka napusti praznik.
Prema običaju, tjedan dana nakon vjenčanja, u kući novopečene obitelji organizira se još jedna zabava, na koju su pozvane samo žene. Zove se "saba" - od riječi "sedam". Postoji i tradicija medenog mjeseca tijekom koje mladenci odlaze na svoje prvo zajedničko putovanje.
Pitanje od nacionalnog značaja
Danas se mnogi emirati odlučuju udati za strane žene. I ostali bez posla, nevjenčani emirati do 25. godine nadopunjavali su popise starih sobarica. Plemenske tradicije pogoršavaju situaciju. Na primjer, moderne žene sve se više brinu o vlastitoj karijeri, dok mladoženja mora odgovarati statusu mladenke! Pored toga, mlađe sestre uvijek se udaju nakon najstarijeg. A njezin produljeni brak stvara dodatne probleme obitelji. Ali glavni razlog su ogromni troškovi vjenčanja. I iznad svega, veličina frotirstva, već odavno razumne granice. Prema islamskom zakonu, minimalna mahra je 30 grama srebra, dok njegova gornja granica nije ograničena.
Danas u UAE često prelazi 500 tisuća dirhama (135 000 dolara)! Nisu svi muškarci spremni dugovati se da bi slijedili arapsku poslovicu: "Tko luta ljepotu, ne štedi se na Mahru." Zato u posljednje vrijeme 20% emirata radije traži mladenke izvan zemlje. "Aritmetika vjenčanja" poemiratički podsjeća na matematički zakon velikog broja ... Na vjenčanje je pozvano najmanje 300 gostiju. Prosječna cijena proslave iznosi 300 tisuća dirhama.Istodobno, u imućnim obiteljima, prema pisanju medija, troškovi se povećavaju na 4,5 milijuna i više! Evo, za samo nastup tradicionalne glazbene grupe oni lako mogu platiti cijenu vjenčanja prosječnog emirata ... Pod tim uvjetima, vlada UAE jednostavno je prisiljena poduzeti mjere. Od 1992. u toj zemlji djeluje UAE-ov bračni fond, pomažući mladoženjima s malim plaćama (a prema lokalnim standardima to je 20 tisuća dirhama mjesečno!) Grade dvorane za masovna vjenčanja kako bi umanjili troškove za njih. Granica za mahr postavljena je na 50 tisuća dirhama, iako mladenci rođaci i dalje inzistiraju na više. Konačno, odlučeno je da se sugrađani obrazuju osobnim primjerom: na posljednja dva vjenčanja u kraljevskim obiteljima vladari Emirata nisu priređivali raskošne gozbe i prijeme, te su tako pozvali građane na "opreznu ekstravaganciju".
Sve je to osmišljeno kako bi se povećao broj tradicionalnih Emiratskih obitelji i smanjio broj samohranih žena. Usput, nude se poligamni brakovi kao alternativa, u posljednje vrijeme sve popularnija među emiratima koji su vidjeli svoj život. Ali izbor je na emiratima.
