Novi Rim, Carigrad, Istanbul
Istanbul su sagradili Megarani u blizini grada Sarayburnu 658. godine prije Krista. Naziv Bizan (ili Vizantija) dolazi od imena kralja Bizasa. Grad Bisansi, sagrađen na jednom jedinom brdu, nakon osvajanja od strane cara Konstantina, obnovljen je i proširen na sedam brda. Grad okružen utvrđenim zidinama pretvoren je u središte Istočnog Rimskog Carstva i postao je poznat kao Carigrad ili Novi Rim. Godine 1453. osvojio ga je sultan Fatih Mehmed, preimenovan u Istanbul, a do 1923. bio je središte Osmanskog carstva. Istanbul, s 13 milijuna stanovnika, koji se proteže od zapada do istoka 70 kilometara, smješten je na dva kontinenta i s pravom se smatra jednim od najljepših gradova na svijetu. Kontinente dijeli Bosporski tjesnac koji je stekao svjetsku slavu.
Istanbul je bio glavni grad dvaju carstava i središte razvoja znanosti i umjetnosti već stoljećima. Posebno razdoblje od kojeg je započelo novo doba Istanbula počelo je 470. godine (1453.-1923.) Vladavine osmanskih sultana.
Od 1453. godine u novoj prijestolnici carstva počinju se graditi džamije, palače, turske kupelji i fontane. Do šesnaestog stoljeća Osmansko Carstvo doseglo je vrhunac svoje moći i napretka. Zauzimao je najveći teritorij svih vremena, koji se protezao od Perzije na istoku do Beča na zapadu i od sjeverne Afrike na jugu do Rusije na sjeveru. Najmoćniji sultan toga vremena bio je Sulejman Veličanstveni, koji je bio na vlasti 46 godina (1520 - 1566). Srećom slučajnosti, za vrijeme vladavine Sulejmana živio je najpoznatiji arhitekt carstva Sinan, koji je stvorio više od tristo arhitektonskih remek-djela. Sulejmana je naslijedio Selim II., Sin supruge sultana Roksolana, Ukrajinac po rođenju. Selim je imao sreću da naslijedi dobro organizirano carstvo u kojem su cvjetale znanosti i umjetnosti.
Palača Topkapi
Palača Topkapi veličanstven je spomenik iz doba Osmanskog carstva i turske civilne arhitekture, a to je kompleks dvorišta, paviljona, džamija i fontana. Prvo dvorište je glavni ulaz u palaču. Drugo dvorište su vrata pozdrava. Ovdje je otvoreno šest staza. Prve dvije ceste vode do palačinih kuhinja.
Treći put je do Vrata sreće. Četvrti će voditi kauču (Kuća vijeća). Peti put je do harema. Lijevo je put u staji sultana.
Danas je u kuhinji izložena bogata kolekcija kineskog i japanskog porculana. Ova je zbirka treća među najbogatijim kolekcijama na svijetu nakon kolekcija u Pekingu i Dresdenu i sastoji se od 10.700 rijetkih i vrijednih predmeta. Tursko, arapsko i perzijsko oružje izloženo je u jednoj od najstarijih građevina palače. Konjušnice sultana imaju skupe kočije i pojaseve. U školi stranica izložena je kolekcija carske odjeće - luksuzne sultanske haljine od svile, satena i brokata.
Iza Vrata sreće nalazi se dvorana za publiku, u kojoj je sultan, sjedeći na zlatnom prijestolju smaragdima, primao strane goste i veleposlanike. Fontana, sagrađena na ulazu, omogućila je vodstvu carstva da vodi tajne pregovore, bez straha od prisluškivanja, jer je šum vode ugušio zvukove ljudskog glasa.
Za vrijeme vladavine sina Sulejmana i Roksolana Selima II, ljetna palača pretvorena je u riznicu. Sada četiri njegove sobe imaju jedinstveni nakit koji pripada sultanima. U prvoj su sobi ukrašeni dragim kamenjem zlatni mačevi i bodeži, kristalni nargili, set za kavu i skupi čašice. Statuete crnog robova i šeika koji sjede na prijestolju zaslužuju posebnu pozornost - noge roba i tijelo šeika izrađeni su od ogromnih, rijetkih, lijepih bisera.
Prozori prikazuju veličanstveno oružje sultana, prijestolje s umetnutom bjelokosti i bisera, jedinstvenu trsku s dijamantskim vrhom, koju je njemački car William William II poklonio sultanu Abdul Hamidu II, zlatnom modelu kineske palače i indijskoj glazbenoj kutiji sa zlatnim slonom.
U drugoj sobi je prijestolje sultana Ahmeda I. od oraha. Tu je i veličanstveni turban s dragim kamenjem - dijamanti i rubini, proizvodi od žada, toliko cijenjeni na istoku, zlatna kolijevka za novorođene prinčeve. U njemu se nalazi i svjetski poznati bodež iz filma "Topkapi". Njegov zlatni ruk ukrašen je s tri velika smaragda. Tamo je izložen i najveći smaragd na svijetu, težak 3260 grama, te drugi, težak 1310 grama.
U trećoj sobi nalazi se treći najveći svjetski dijamant, takozvani "Spoon Diamond", težak 86 karata. Postavljen je u srebru i okružen je sa 49 manjih dijamanata. U 18. stoljeću, francuski dužnosnik po imenu Pigot kupio je ovaj dijamant od indijske Maharaje i donio ga u Francusku. Potom ga je na aukciji kupila Napoleonova majka. Međutim, ona je uskoro trebala prodati kamen kako bi spasila sina iz egzila. Dijamant je stekao veliki vezir Ali Pasha. Dokaz autentičnosti transakcije je portret Ali-paše s dijamantom na turbanu. Ovdje su izložena i dva zlatna lustera, svaki težine 48 kg i ukrašeni 6666 dijamanta.
U četvrtoj sobi nalazi se zlatno tursko-indijsko prijestolje, ukrašeno biserima i smaragdima, koje je darovao perzijski Shah Nadir. Ovdje su pohranjene kosti ruku Ivana Krstitelja u zlatnom okviru. Veliko zanimanje predstavlja kolekcija satova iz Turske, Engleske i Francuske.
U najstarijoj zgradi s kupolama pohranjene su svete islamske relikvije i osobne mošti proroka Muhammeda: otisak njegova stopala, pečat od jantara, jedno od njegovih najstarijih slova, izvedeno na koži gazele i kutija u kojoj je bio snop kose s njegove brade i gomila zemlje sa njegov grob. Ovdje su izloženi i ulomak Kaapske kapije u Meki, srebrni ključ ove kapije, biserni model Umarove džamije u Jeruzalemu, dio pozlaćenja Najera i Esveda sakralnog kamena Kaabe. Pored toga, u dvorani je bio postavljen srebrni prijestolnik proroka Muhammeda, čuva se njegov luk i zlatni mač. Vladari Osmanskog carstva posjećivali su ovu svetu sobu jednom godišnje, 15. dana ramazana.
Harem i Zlatni kavez
Riječ "harem" arapskog je porijekla i potječe od modificiranog "haram" (grijeh, zabranjeno). Turci ga zovu Darussade, što znači "kuća sreće".
Poligamija se prvo pojavila među Asircima, a zatim su je usvojili muslimani, kojima je bilo dopušteno da imaju do četiri žene. Prije usvajanja islama, Turci nisu poznavali poligamne brakove. U 10. stoljeću, prihvaćanjem islama, Turci su usvojili tradiciju čuvanja harema, koja je bila raširena tijekom osmanske dinastije i zabranjena je od Ataturka 1926. godine. Budući da sultani nisu imali puno vremena za osobni život zbog neprestanih ratova, sve do šesnaestog stoljeća, kada je sultan Sulejman I uskrsnuo na prijestolje, haremi su bili mali. Religija je muškarcima omogućila da imaju četiri žene. Taj je zakon bio rezultat ratova, jer je trebalo osigurati velik broj udovica, a vojska je stalno trebala nove novake.
Do 16. stoljeća sultanov harem nalazio se u kiosku s pločicama, kod stare palače. Kiosk je 1472. godine sagradio sultan Mehmed II - Osvajač za zabavu. 1453. godine, kada je Mehmed II osvojio Istanbul, na mjestu gdje se sada nalaze Istanbulsko sveučilište i Sulejmanova džamija sagradio je svoju prvu palaču. No, kako je palača bila premala, sultan je 1459. godine odlučio sagraditi palaču Topkapi. Kasnije, u 16. stoljeću, novoj je palači dodan harem. Palača je bila službena rezidencija osmanskih sultana do 1839. godine, kada se Abdul Mehmed I preselio u novu palaču Dolmabahče.
U zlatno doba carstva u Topkapima je živjelo oko 4.000 ljudi. Čitav kompleks je obuhvaćao četiri velika dvorišta i harem. Prostire se na površini od 700 tisuća četvornih metara. Naziv "Topkapi" znači "Topovska vrata". Palača je okružena zidinama koji spajaju bizantski dio na obalama Zlatnog roga i zidine Mramornog mora. Svojevremeno je Roksolana, ukrajinska supruga sultana Sulejmana Veličanstvenog, nagovorila svog supruga da joj dozvoli da se nastani u novoj palači sa svojim robovima i eunusima. Tada su u palači izgrađene nove sobe - spavaće sobe sultana i njegove majke, a harem se pretvorio u veliki kompleks koji se sastojao od 400 soba. Premještanje sultanskih dinastija i njihovih obitelji u palaču ojačalo je dominantnu ulogu padiških supruga u životu harema i u administraciji države.
Zgrade koje su preživjele do naših dana potječu iz 16-18 stoljeća. Od 1971. godine dio kompleksa pruža se turistima i posjetiteljima muzeja. Početak recenzije - mjesto koje se prije zvalo "Harem ulaznih vrata".
Harem je bio zabranjen svijet za znatiželjne oči. Izuzetak su bili padi i njegova uža obitelj i bliski suradnici. Pristup je ovdje bio otvoren samo za predstavnike tri profesije: liječnike, učitelje prinčeva i glazbenike. Nemusliman nije mogao ni sanjati o ulasku u harem. Pored supruga i sultanove majke, u haremu su živjeli i mladi prinčevi, budući nasljednici prijestolja. Robovi-jaraje sultane su kupovali kao sluge, a ponekad i samo davali. Sultani su učinili one koje su voljeli svojim konkubinama, koje su nazivali "ukvay". Svaka konkubina imala je svoje odaje, robove i eunuhe. Neke su životinje postale legalne supruge sultana. Tu ženu, koja je imala prvog sina sultana, imenovala je njegova prva supruga. Supruga koju je sultan posebno volio zvala je njegova voljena supruga. Neki od njih, na primjer, ukrajinska supruga sultana Sulejmana Roksolana, ostavili su svoj trag u povijesti. Unatoč činjenici da se njegov prvorođeni smatrao nasljednikom sultana, u stvari su tom zemljom vladale supruge i konkubine.
Mnogi stanovnici harema, Padišine žene, sutinje, sluškinje dolazili su ovamo iz tržnice robova ili kao ponuda sultanu. Te su žene prihvatile mohamedansku vjeru. Robovi dovedeni u Istanbul iz različitih krajeva svijeta, iako su se odlikovali svojom nenadmašnom ljepotom i predstavili padištima nasljednika, živjeli su u raskoši i pomponi palača, koje su bile slične zatvoru, tako da njihova naklonost prema padišima i osmanskoj dinastiji nije mogla biti iskrena i trajna.
Budući da je sultanat u dinastiji Osman naslijedio najstariji sin, najveći san konkubina i sultana harema smatrao se rođenjem nasljednika prijestolja. Samo na taj način zajamčena im je buduća i osigurana starost. S druge strane, između darivanja padišaha i ljubavnica harema, sultanova majka bila je u grozničavoj svađi. Majka sultanije (Valide-Sultan) imperiozno je poznavala sve poslove harema. U prostorijama harema dodijeljeno joj je više od 40 soba i veliki broj miniona.
U haremu palače sluge padišaha bile su konkubine, kao i ženske bebe dovedene iz agresivnih kampanja. Bez mane, promijenila su se imena i vjera svih ovih žena i djevojaka. Žene koje su rodile djecu, bile supružnici padišaha, imale su pravo dobiti zasebnu sobu u haremu, ostale su nastavile svoj život u haremu, služile drugima i neumoljivo slijedile naredbe padišaha ili su se udavale za bogate dostojanstvenike najvišeg ranga, nakon čega su stekle slobodan život.
Harem s površinom od 6.700 četvornih metara imao je oko tri tisuće soba, četrdeset i šest toaleta, osam turskih kupatila, četiri kuhinje, dvije džamije, šest ostava za namirnice Kalyar, bazen i bolnicu.
Glava crnih eunuha - "gospodar djevojaka" bila je posebna osoba bliska sultanu, a treća utjecajna osoba u državi nakon padiša i majke Sultane. Pocrnjeni eunusi bili su crne crnke. Nakon prisilne kastracije, samo je mali dio tih ljudi preživio zbog gubitka krvi i nesanitarnih uvjeta u kojima je operacija provedena. Na mjesto crnog eunuha primljeni su samo crnci afričkog porijekla, što je pomoglo jačanju budne kontrole u haremu. Crni eunusi, narušeni svojim položajem, postali su žarište palačkih intriga.
Kako bi se okončala bratska prepirka, za vrijeme vladavine sultana Atiha Osvajača, njegovom uredbom, legalizirano je ubojstvo braće Padiša i njihovih nasljednika. U kasnijim razdobljima tradicija ubijanja braće padišaha bila je zaboravljena, a ako je padiša umro u ranoj dobi, a da nisu postali otac, braća i nećaci bili su zatvoreni u harem, nazvan "zlatni kavez". Neki padišaši postali su žrtve palača.
I dalje možete razgovarati o običajima koji su vladali u zidovima sultanovih harema. Međutim, ovom dijelu putovanja u Tursku došao je kraj. Dok se opet ne sretnemo.
