Otvaranje prozora izvan raja;
O moj vjerni rob Mikola
Zaobiđite ruski rub;
Zaštitite se tamo u crnim nevoljama
Ožalošćeni su mučili ljude
Moli se s njim za pobjede
A za prosjak njihove udobnosti ...
S. Yesenin, Mikola, 1913.
Pohvalio je i velikodušnost Nikole,
Tko je spasio mladenke od siromaštva
Mlade godine usmjerava na čast.
Dante, Čistilište, Kanto XX: 31-33.
Sveti Nikola jedan je od najcjenjenijih i najomiljenijih svetaca na cijelom svijetu. Svaki narod smatra ga "svojim" i svom izgledu daje posebne osobine. Istodobno, ipak su sačuvane glavne karakteristike ovog sveca, u prvom redu - njegova vječna želja da pomaže ljudima koji su slabi, poniženi, progonjeni, pateći od nepravde. Mornari, farmeri i djevojke u bračnoj dobi smatraju ga zaštitnikom. Kršćanski svijet Zapada posebno odaje počast djeci, on se također smatra "čuvarom vode na zemlji". Kasnije, već u pravoslavnoj tradiciji, sveti Nikola dobio je još dva nadimaka - Nikola Čudesni i Nikola ugodni.
Nikola, budući veliki sveti, rođen je u Maloj Aziji na prijelazu iz 3. u 4. stoljeće (ponekad se nazivaju čak i točni datumi života: 260-343), kada ovu zemlju još nisu osvojili Turci, a po svojoj kulturi i jeziku u potpunosti je pripadao grčkom svijetu , Neobično štovanje svetog Nikole u Rusiji mnoge zavodi: vjeruju da on navodno dolazi odatle. Zapravo, Nicholas je rođen u obalnom gradu Patara, na poluotoku Lycia koji je smješten u sadašnjoj Turskoj. Sam apostol Pavao sletio je u luku Patara za vrijeme svojih misionarskih putovanja. Činjenica da je Mala Azija tijekom ove ere pripadala helenskoj civilizaciji, unatoč njezinoj nominalnoj uključenosti u Rimsko Carstvo, omogućava nam da svetog Nikolu smatramo „grčkim“. Njegovo grčko ime Nikolaos znači "pobjednički narod", a kao što ćemo vidjeti u nastavku, ljudi su u njegovom životu uvijek igrali veliku ulogu. Iz nekih svakodnevnih epizoda (dova kod djevojčica, izbori za biskupe) možemo zaključiti da je Nicholas potjecao iz bogate, možda čak i aristokratske obitelji.
Saintov život
Zanimljive podatke o djetinjstvu svetog Nikole izvijestio je u VIII stoljeću grčki redovnik Mihael Arhimandrit. Napisao je da Nicholas iz kolijevke poštuje crkvena pravila koja ljudi slijede kao odrasli, što znači da se upravo u tom kontekstu treba odnositi na epizodu s hranjenjem majke. Prema Mihailu Arhimandritu, Nikolaj je još uvijek srijedom i petkom postio u kolijevci: ovih je dana pao na majčinu dojku samo jednom, nakon večernjih molitvi roditelja, a ostatak vremena jeo je kao i sve bebe. Dijete je odrastalo, od djetinjstva, pokazujući obilježja mnogih vrlina. Posebno su se istaknuli njegova milost i dobročinstvo. Mali Nikolaj izbjegavao je bučne igre svojih vršnjaka, pokušavajući slijediti evanđeoske zaveze. Dečko je zadržao svoju čednost, a ako nije bilo posebne potrebe, izbjegavao je djevojčino društvo. Dobročinstvo i dobročinstvo su vrline koje su bile najizraženije u najslavnijim epizodama života svetog Nikole. Priča o mirazu za djevojčice, u kojoj je svetac bacio prozor neumoljivom siromašnom ocu koji je imao tri kćeri i namjeravao ih poslati na blud, kako bi zaradio barem malo sredstava za život, tri vreće zlata za zaštitu tijela i duša nesretnih, nadahnuo mnoge umjetnici, osobito zapadnjački. Štoviše, zahvaljujući ovoj legendi uspostavljeno je najpoznatije obilježje svetog Nikole Čudesnog, što nam omogućava da uvijek znamo njegovo lice i imenujemo ga na nepogrešiv način. Ako biskup ima tri zlatne kuglice u rukama ili negdje ispod ikone, onda je ovo, naravno, sveti sveti Nikola Čudesni.
Bari bazilika
Želimo se upoznati s Nicholasom Čudesnim ili Nikolom od Myre, ili, kako ga zovu na Zapadu, Nicholasom iz Barija, vodio je u grad Bari (Italija). Bazilika u kojoj se poštuju mošti svetog Nikole uzdiže se u srcu starog grada, pet minuta hoda od luke Bari i četvrt sata od željezničke stanice. Hram je najjasniji primjer romaničkog stila, odnosno starog, veličanstvenog stila. Povijest bazilike svetog Nikole otkriva se u njenom izgledu, s tim što više podsjeća na dvorac, nego na crkvu. Ne treba zaboraviti da je u normanskom razdoblju bazilika više puta služila kao tvrđava za obranu grada. Četiri dvorišta koja su ga okruživala bila su zatvorena u davna vremena, svećenstvo ih je davalo trgovcima tijekom sajmova u svibnju i prosincu. Danas kad se približava s nasipa, odmah nakon luka, otvara se veličanstven pogled na cijeli srednjovjekovni kompleks bazilike. Uz svu raznolikost i složenost arhitekture, jedinstvo kompozicije ne može se poreći. Unatoč nekim manjim kasnim promjenama, sa sigurnošću se može reći da ukrašavanje crkve datira iz razdoblja 1090-1123. (arhitektura, skulptura i izgubljene slike).
Bazilika Bari sagrađena je u čast svetog Nikole, biskupa Mira u Maloj Aziji, za vrijeme vladavine cara Konstantina (306-337). Iz biografije o Svecu, sastavljene u IV-V stoljeću, potpuno je sačuvano samo poglavlje o spasenju troje stanovnika Mira nedužno osuđenih na pogubljenje i o trojici rimskih vojnih vođa u Konstantinopolskom zatvoru. Sudjelovanje svetog Nikole na ekumenskom saboru u Nikeji (325.) potvrđuje bizantski povjesničar Theodore Reader oko 515. godine. Prema legendi, Čudovac je bio u poodmaklim godinama na Nikejskom vijeću, i zato možemo pretpostaviti da je umro oko 345. nakon Kristova rođenja. Dan njegovog pokopa - 6. (19. prosinca) - postao je uobičajeni kršćanski blagdan. U Rusiji se ovaj dan počeo zvati "Nikola Winter".
Hodočasnici iz cijelog svijeta teže raku svetog Nikole u likijskim svjetovima i zarad čudesnog svijeta, odnosno "manne". Kad su barski mornari ispucali mramornu ploču kako bi izvadili mošti svetog Nikole iz rakova, zatekli su ih kako doslovno plutaju u vodi. Tok mirte nastavio se i nakon što su mošti sveca preneseni u grad Bari, od prvih godina prisutnosti rakova na talijanskom tlu. Ovdje se stvorio pobožni običaj sipati svijet u boce, a zatim ih dijeliti hodočasnicima koji u Bari dolaze iz svih krajeva kršćanske Eikumene. Od Mira - do Barija
Ideja za odlazak u svjetove i vađenje moštiju svetog Nikole pojavila se u umovima Barijanaca nakon 1071. godine, kada su Bari zarobili Normani i izgubili ulogu glavnog grada bizantske Italije. U one dane, prisustvo relikvija jednog ili drugog sveca ne samo štovano kao znak nebeske zaštite, već je i prouzročilo priliv hodočasnika, što je zauzvrat pomoglo ekonomskom razvoju regije. Nema sumnje da su Barijci mnogo prije ekspedicije na svjetove duboko odali počast Svetom Nikoli. Izbor Svetog Nikole, međutim, diktirao je ne samo lokalno štovanje: Mala Azija ležala je na tradicionalnom putu barijskih trgovaca, koji su otplovili u sirijsku Antiohiju radi prodaje žita i kupovine tkanina.
Pridržavajući se rtu Andriake, koji je Mira već dugo luka, 47 Barijanaca otišlo je na obalu i otišlo do crkve Svetog Nikole koja je bila udaljena jedan kilometar od grada. Nikolaj, rođen u Patari i postao biskup u svjetovima, kako se čini iz života, kao da nije napustio rodnu Malu Aziju (sada Turska), nakon što su njegove smrti mošti počivali u svjetovima. Grčki monasi pratili su "hodočasnike" do groba svetog Nikole, gdje su iznenada najavili namjeru da im oduzmu relikvije, pozivajući se na proročki san u kojem im je sveti Nikola naredio da svoje relikvije odvedu iz Mire u Bari. Nakon neke buke, dva mladića, Barite Matteo i Francuz Aleksandar, slomili su kameni pokrov rakova i izvadili relikvije svetog Nikole, koje su doslovno plutale u tamjanoj „manni“ koja je isticala iz njih. Mošti su predali dvojici svećenika u Bariju, očevima Luni i Grimwaldu. U podtonu, pjevajući molitvu, otmičari su otišli do broda. Brod je već bio na otvorenom moru kada su bijesni stanovnici svijeta, o kojima su obavijestili redovnici, izašli na obalu. U početku je more bilo nemirno, ali onda su se elementi smirili, a putovanje je prošlo sigurno.
9. (22.) 1087. godine, tri su broda ušla u luku Bari, i odmah su se dogodila mnoga čuda u blizini relikvija. Otada se ovaj dan počeo smatrati drugim praznikom u čast slavnog sveca (u ruskoj pravoslavnoj tradiciji ovaj se dan zvao "Vesnijski Vesnij"). U tom su trenutku gradski vladari bili odsutni: vojvoda Fuggerius i knez Boemund bili su u Rimu, gdje je papa Viktor III okrunio tiradu. Stoga su mornari svečano predali svetište uvaženom benediktinskom opatu Iliji. Dva dana kasnije nadbiskup Urson pojavio se u Bariju krećući se prema Trani kako bi otplovio odatle prema Svetoj zemlji. Nadbiskup je odlučio da takvo svetište treba čuvati u katedrali i poslao je svoje ljude da uzmu relikvije.
Međutim, narod je želio drugačije: Barjani su mislili izgraditi poseban hram za svetog Nikolu dostojan slave. Kad su se građani odbili pridržavati nadbiskupovu naredbu, izbila je prava bitka: poginula su tri mladića. Opat Ilija bio je u stanju uvjeriti nadbiskupa u potrebi za izgradnjom nove crkve - donesena je odluka o dodjeli dijela teritorija tada prazne palače bizantskog namjesnika u tu svrhu. Iskoristivši povjerenje nadbiskupa i ljudi, opat Ilija početkom lipnja iste 1087. godine počeo je graditi veličanstvenu baziliku, koja je još uvijek jedan od najboljih primjera romanske arhitekture u Europi.
Kripta Nikole Čudesnog
Grob svetog Nikole nalazi se u Kripti (podzemna crkva). Gradnja Crypta trajala je dvije godine, a 1089. opat Ilija pozvao je papu Urbana II., Koji se u to vrijeme nalazio u Melfiju, kako bi prenio mošti sveca na upravo uzdignuto prijestolje. Grob svetog Nikole već je bio spreman za trenutak kada je papa Urban II 1. listopada 1089. posvetio svoj oltar. U početku stroga kao oltar, grobnica je ubrzo ukrašena srebrom. 1319. na njemu je postavljeno srebrno prijestolje, kapelanski luk također je ukrašena srebrom. Srebrnu oplatu darovao je kralj Srbije Uroš II Milutin. Kad je barokni stil ušao u modu, ovo prijestolje se smatra zastarelim. Napuljski majstori potpuno su ga preplavili. Na prednjoj ploči prijestolja su vrata i dvije skulpture anđela okrenute prema njima s bocama „manne“. Vrata služe ne samo za uzimanje manne, već i za omogućavanje vjernicima da se nagnu do groba i odaju počast moštima sveca. Nakon restauratorskih radova 1953-1957 srebrno prijestolje premješteno je u desnu poprečnu lađu gornje bazilike. Grobnica je vraćena u izvorni oblik.
Svete relikvije svetog Nikole Čudesnog (oko 75 predmeta kostura) nalaze se ispod poda i sa svih su strana zatvorene armiranobetonskim blokovima. Nepostojanje preostalih kostiju kostura objašnjava se činjenicom da su barski mornari bili u žurbi, pa su uzeli samo velike kosti. Tijekom posljednjeg pregleda Svetih relikvija (izveli su ga zrakoplovni operateri iz Londona pomoću posebne opreme), viđena je lubanja koja je zauzimala središnji položaj, a oko nje su bile postavljene koštane kosti. Rekonstrukciju kostura izveo je profesor Luigio Martino. Dio svetog relikvija koji nedostaje nalazi se u raznim crkvama svijeta, posebno u Veneciji.
U oltaru u blizini ikone s licem Spasitelja nalazi se svjetiljka u obliku karavele - simbola jedinstva kršćanske vjere, utemeljenog na dvije tradicije - istočnoj i zapadnoj. Svjetiljku, koju je papa Pio XI upalio, bazilici je darovala 1936. rimska udruga svetog Nikole za vrijeme "četvrtog praznika kršćanske vojske". U prilog ekumenizmu, svjetiljka je ponovno upaljena zajedno s papom Ivanom Pavlom II. I mitropolitom Mirom Krizostomos Konstanttnidisom 1984. godine.
Relikvije mirno strujanje
Mana (tamjan svijet) svetog Nikole je voda koja se formirala u grobu sveca još od vremena svetih relikvija u svjetovima. Prema dvama svjedočanstvima toga vremena (Nikifor i Ivan) u trenutku kada su Bari, pretvarajući se da su trgovci, došli po svete relikvije, bili su u tekućini koja je napunila grob svetog Nikole. Zapravo je ta tekućina voda posebne čistoće, što je utvrđeno studijama provedenim 1925. u kemijskom laboratoriju grada Barija.
Podrijetlo ove vode objašnjava se na različite načine. Međutim, ni danas štovanje Svete Manne nije zaustavljeno, jer je voda sakupljena u grobu, koja je bila u kontaktu sa Svetim relikvijama i ostala čista, relikvija. Mošti svetog su tijekom godine potpuno zatvorene; rupa koja vodi prema njima otvara se tek uvečer 9. (22. svibnja) u prisustvu velikog broja vjernika. Ovdje se stvorio pobožni običaj sipati svijet u boce, a zatim ih distribuirati kršćanskim hodočasnicima koji u Bari dolaze iz cijelog svijeta. Već u životu svetog Gottfrieda iz Amiensa (1107) zabilježena je jedna takva boca koja je pala na kamenje u susjednom zaljevu Svetog Jurja i ostala neoštećena. Sveti Gottfried uzeo je to kao dobar znak pred publikom s papom, kako bi riješio brojne duhovne probleme.
Tijekom stoljeća dokumenti svjedoče o bocama s mirom distribuiranim po Europi, uključujući kraljeve, knezove, pape. Kada je bazilika Bari 1951. godine povjerena očevima dominikancima, oni su održavali pobožnu tradiciju distribucije boca karafine s "manom", koja bolesnicima donosi posebnu utjehu. Zapravo je svijet od svetog Nikole kroz mnoga stoljeća postao jedna od najpoželjnijih relikvija, a kakvo god da je njegovo podrijetlo - čudesno ili prirodno, sama blizina svijeta s moštima Svetih čini ga svetim. Prema mnogim vjernicima sa svetom manom, oni su dobili ozdravljenje. Tijekom godine u grobu se nakupljaju samo 2-3 čaše svete manne. Dio ove "čiste manne" sačuvan je za crkve i zajednice koje posebno poštuju svetog Nikolu, kao i za ekumenske svrhe. Drugi dio je podijeljen u spremniku s blagoslovljenom vjerom za hodočasnike i vjernike iz desetaka zemalja koji se slijevaju u baziliku Bari.
Pokloni Nikoli Čudesnom
Posebno je zanimljiva riznica bazilike Svetog Nikole u kojoj se sakupljaju dragocjeni darovi iz različitih vremena. Tu spadaju zdjele, ikone svjetiljke, ikone, arke, ukrasno ukrašene molitvene knjige i drugi predmeti donirani svetici. Dva natpisa na ulazu podsjećaju da su ostaci pokojnih kanona počivali na ovom zvoniku od 1188. godine dok nije sagrađena kapela svetih Petra i Pavla, koju je rektor crkve povezao s palačom.
Uvid u riznicu obično započinje s lijeve strane ulaza. Dva prozora posvećena su ruskim ikonama i svjetiljkama. Ovdje je ikona koju je poklonio draguljar Moss. Od najveće povijesne vrijednosti je svjetiljka koju je darovao brat cara Aleksandra II., Veliki knez Konstantinopolj, koji je 1859. posjetio Bari. Svjetiljka s plavim sjajem ističe se kao poklon Ivanu Vasilijeviču Popovu, koji je posjetio Bari 1902. godine. Crveni križevi vidljivi su na lampici koju su poklonili Nikolaj i Marija Romanov. Natpis je vidljiv na pozlaćenoj ikoni: "Moli Boga za nas. Svetim relikvijama svetog Nikole i čudotvorca s Barijem, koji obnavlja gorljivi prinos. 6. prosinca 1856. N.V.A."
Ovdje su izložene i drevne relikvije iz 11. do 12. stoljeća koje su križari donijeli iz Svete zemlje.Među njima su čestice moštiju svetog apostola Toma, kao i zub svete Marije Magdalene i šiljak iz krune Isusa Krista, koji su se čuvali do početka ovog stoljeća. Relikvije su također vrijedne pozornosti: čestica moštiju svetog Longinusa, rimski centurion koji probija tijelo Kristovo (pozlaćeni dlan s rukama), sveti apostol Jakov stariji (desna ruka s trskom, sveti mučenik Vincent (pozlaćeni dlan s glavama anđela). S prozora se pohranjuju emajli, krunice, episkopske police, posude i posuđe, među njima je emajl s likom svetog Nikole, krune Rogera II. Tu je osoblje modernog rada koje je darovao papa Ivan Pavao II tijekom posjeta baziliki u veljači 1984. godine.
Darovi najdarovitijeg zaštitnika bazilike Karla II Anžujskog, izrađeni od njega 1296. godine, privlače pažnju. Razlog njegove velikodušnosti je sljedeći. Godine 1284. Karlo II Anjou na Siciliji je osuđen na smrt. Počeo je moliti Svetog Nikolu i Svetu Mariju Magdalenu, a kazna je preinačena na zatvor, nakon čega je uslijedilo potpuno puštanje na slobodu. Predočio je baziliku s 22 korisne dragocjene knjige, zemljišne posjede, kao i prekrasan križ Anjou (koji u potpunosti prekriva prethodni bizantski križ s natpisom na grčkom jeziku), veličanstven kandelabra sa kristalnim stijenama i arku s desnom rukom mošti svetog Sebastijana. Ovdje se skupljaju i veličanstvene spomen-medalje kojima se obilježava 900. obljetnica prijenosa Svetih relikvija 1987. godine.
Blagoslov sveca i ... čarape s darovima
Sada poznat ne kao glavni grad južne Italije, već kao grad Svetog Nikole, Bari ima posebnu liturgijsku slavu, a među svojim posjetiteljima nalazi se veliki broj uglednih ljudi. Malo je hramova na svijetu koji se mogu usporediti s bazilikom Svetog Nikole u Bariju po broju slavnih koji su ih posjetili. Sveti Nikola jedan je od najcjenjenijih kršćanskih svetaca, pa su mnogi hodočasnici odavno došli u Bari kako bi se poklonili relikvijama svetog Nikole Čudesnog. 1094. ovdje je posjetio poznati propovjednik prvog križarskog rata Petar Pustinjak. Godine 1086. gotovo svi poznati vitezovi prvog križarskog rata htjeli su dobiti blagoslov Svetog Nikole prije utovara na brodove koji su krenuli na Istok. Svjedok tih događaja - Fulkerio iz Cartresa zove brata francuskog kralja Huga iz Vermandoisa, Roberta od Normana, Roberta od Flandrije, Stephena od Bloisa. Dvaput su baziliku posjetili papa Urban II, Eric Good Danish i budući papa Paschal II, švedska Brigita. U 12. stoljeću papu Kaliktus II, kralj Roger II, posjetio je baziliku. Godine 1182 Kralj Vilijam II Dobro molio se na svetim relikvijama. Nakon krstaškog rata na festivalu osvjetljenja gornje crkve u baziliki, 1197. godine posjetilo je 5 nadbiskupa i 28 njemačkih biskupa. Karlo II Anjou, najdarovitiji zaštitnik bazilike, ovdje je posjetio 1301., a 1350. mađarski kralj Louis.
I u najtežim vremenima talijanskog juga katedrala svetog Nikole ostala je utjelovljeni cilj hodočasnika, osobito iz Rusije, gdje, čini se, najviše vole Godišnjak. Ovdje su u različito vrijeme bili i predstavnici Doma Romanovih, uključujući Tsareviča Alekseja Petroviča (sina Petra Velikog 1717.), koji se od očeva bijesa skrivao u Napulju; Veliki knez Nikola II (kasnije je 1892. postao posljednji ruski car).
U dvadesetom stoljeću među poznatim posjetiteljima bazilike bili su Viktor Emanuel II s kraljicom Helenom, kraljem Bugarske Ferdinandom, vojvodom Benitom Mussolinijem, kraljem Grčke Georgeom, kraljicom Belgije Elizabetom. Nakon završetka Drugog svjetskog rata baziliku su posjetili predsjednici mnogih republika, sovjetski kozmonaut Leonov, papa Ivan II, princ od Walesa i princeza Diana. U 21. stoljeću baziliku su posjetili ruski predsjednik VV Putin i mitropolit Kirill iz Kalinjingrada i Smolenska. Ispred ulaza u baziliku u dvorištu nalazi se kip svetog Nikole Čudesnika (kipar Zurab Tsereteli). Kip sveca ispred Ruskog zbora izradio je kipar Vjačeslav Klykov.
Navedena imena papa, kraljeva, careva, svetaca, naravno, ne iscrpljuju sve časne goste bazilike. Danas baziliku posjećuju nobelovci, poznati znanstvenici, osobe iz područja medicine, umjetnosti, književnosti. Svi posjetitelji očarani su veličinom bazilike koju je blagoslovio Sveti Nikola. A ako je grad Bari u svijetu postao poznat zbog prisutnosti moštiju svetice, tada se i sam sveti Nikola često nazivao Bari, osobito među zapadnim kršćanima.
Sveti Nikola Čudesni bio je utjelovljenje milosrđa i filantropije, brige i zaštite za slabe. Sveti Nikola je bio vrlo uvažen, posebno u Rusiji, gdje poput Barija slave dan ovog sveca 6. prosinca (po starom stilu ili 19. prosinca - novi) i dana kada su mošti prenesene 9. svibnja (stari stil), u spomen na događaje iz 1087. godine godine. U onim dalekim danima postojala je jedna dobra tradicija, koja se još uvijek s poštovanjem primjećuje u našim starim obiteljima, gdje su bake odgajale djecu: na kraju blagdana svetog Nikole, uz kamin su obješene čarape, čudo prepun jutra. To je zbog velikodušnosti svetog Nikole, koji je uvijek bio posebno raspoložen prema djeci. Istina, slatkiše - orašaste plodove, kandirano voće i medenjake dobivaju na poklon poslušna djeca, oni koji su se loše ponašali dobivaju poklon šipke.
